लाना डेल रे ने मुझे विषमलैंगिकता समझाई

लाना डेल रे ने मुझे विषमलैंगिकता समझाई

2012 में, उसी गर्मी में जब लाना डेल रे ने अपना पहला एल्बम जारी किया था मरने के लिए ही जन्म लिया , मेरे सबसे अच्छे दोस्त को एक भयानक आदमी से प्यार हो गया। क्या वह मेरे लड़के की तरह नहीं दिखता है? जब हमने एल्बम के टाइटल ट्रैक के म्यूजिक वीडियो में डेल रे की गर्दन के चारों ओर एक टैटू वाला हाथ देखा तो उसने उत्साह से पूछा। कई हफ़्तों तक सुनने के बाद इस दोस्त ने अपने आदमी के गंदे स्टिक-एंड-प्रहार टैटू, उसके बेवकूफ बाल, उसका प्यार, उसके दुर्व्यवहार के बारे में शिकायत की - उसके खोखले वादे कि वह हर हिंसक लड़ाई के बाद उसे छोड़ देगा - मुझे अपने दोस्त की उत्सुकता से घृणा महसूस हुई पहचान। एक दोस्त के रूप में, मैंने इन महिलाओं को उनके भयानक, आत्मा-दुखी पुरुषों की उत्तेजित बाहों में वापस ले जाने के लिए नाराजगी जताई। एक समलैंगिक के रूप में, जिसे न तो प्यार करने और न ही पुरुषों की इच्छा रखने का अत्यधिक विशेषाधिकार है, मैं बहुत परेशान था। मेरा गुस्सा उस आदमी के बजाय मेरे दोस्त (अच्छाई के लिए, बस उसे छोड़ दो) पर केंद्रित होने लगा, जो उसे वापस लौटने के लिए मनाता रहा। जैसे-जैसे वह अपने बिगड़ते रिश्ते में वापस आई, मैं और उसके बाकी दोस्त थके हुए और दूर होते गए। गर्मियों के अंत में, उसके पास लाना डेल रे के पास जो कुछ बचा था वह था।



डेल रे के शुरुआती आलोचकों ने उन पर अश्लीलता, ग्लैमराइज़िंग, रोमांटिककरण - सभी विशेषण जो उस समय टम्बलर पर लोकप्रिय थे - महिला अधीनता और दुर्व्यवहार का आरोप लगाया। पॉप स्टार की यौन आत्म-प्रस्तुति ने एक वर्ष में कई श्रोताओं को परेशान किया जब महिला सशक्तिकरण, लचीलापन और आत्म-उत्सव पॉप की केंद्रीय चिंताओं में से एक लग रहा था। निकी मिनाज ने खुद की तुलना एक स्टारशिप से की जो थी उड़ने के लिए बनाया है, रिहाना ने हमें बताया एक हीरे की तरह चमको, केली क्लार्कसन ने सलाह दी जो आपको नहीं मारता वह आपको मजबूत बनाता है। नतीजतन, देर से पूंजीवादी दुनिया में देर से विषमलैंगिकता के डेल रे के खाते विशेष रूप से घृणास्पद थे। तुम मेरे लिए अच्छे नहीं हो, लेकिन बेबी मैं तुम्हें चाहता हूँ, उसने एक बहुत ही सामान्य विषमलैंगिक अनुभव को रिले करते हुए स्पष्ट रूप से व्यक्त किया, जबकि उसके साथियों ने निरर्थक इच्छा पर काबू पाने और अपने बुरे अनुभवों को लचीलापन में बदलने के बारे में गाया। पॉप में, आप अक्सर महिलाओं का दर्द नहीं सुनते - आप सुनते हैं कि उन्होंने इसे कैसे पार किया।

यह (और यहां आपके रास्ते में आने वाली कुछ आंखें हैं) नवउदारवादी पोस्टफेमिनिज्म, जिस तरह का जन्म 1 99 0 के दशक में रूढ़िवादी नारीवाद द्वारा हुआ था, मुख्य रूप से नाओमी वुल्फ के 1 99 3 के काम से आग से आग जिसने तर्क दिया कि महिलाओं को अपनी शक्ति नारीवाद को अपनाने की जरूरत है। इसका मतलब था कि महिलाओं की मुक्ति उनकी अपनी समस्या थी - और यह उनकी जीवन शैली के विकल्पों, उनके विचारों के समर्थन, जिस तरह से उन्होंने खुद को दुनिया के सामने पेश किया - एक ऐसा विचार जो आज पॉप संगीत द्वारा आंतरिक किया गया है। हमें अपनी महिला पॉप सितारों को स्वायत्त, आत्म-निगरानी करने की आवश्यकता है; हमें उन्हें एक स्टैंड लेने की जरूरत है। दुनिया को बदलने की जिम्मेदारी उन पर है।

यहां तक ​​​​कि जब डेल रे कुछ ऐसा पेश करता है जिसे एक समालोचना के रूप में पढ़ा जा सकता है ( 'यह वही है जो हमें लड़कियां बनाता है / हम एक साथ नहीं रहते हैं क्योंकि हम अपने प्यार को पहले रखते हैं' ), वह पूछती है कि हम जिस तरह से चीजें हैं उसे बदलने, बचने या उससे आगे निकलने का कोई प्रयास नहीं करते हैं ( 'इसके बारे में मत रोओ / इसके बारे में मत रोओ' ), सूखी घास इत्यादि की टाल लगाने का नोकदार डंडा अपने पहले एल्बम की समीक्षा में अपमानजनक ढंग से लिखा।



आज, हम में से कई लोग अभी भी डेल रे के संतोषजनक 'आई नॉट नीड ए मैन' पल की प्रतीक्षा में हैं। व्यक्तिगत रूप से, मुझे आशा है कि यह कभी नहीं आएगा। किसी भी अन्य पॉपस्टार के विपरीत, लाना डेल रे ने मुझे विषमलैंगिकता की व्याख्या की, ऐसे समय में जब पुरुषों से प्यार करना और सीधा होना कभी भी अधिक फैशनेबल नहीं रहा है। हम चाहते हैं कि डेल रे को सशक्त बनाया जाए; पुरुषों को प्यार न करना, क्योंकि उत्तर-विषमलैंगिक सशक्तिकरण की अभिव्यक्तियाँ पितृसत्तात्मक रूप से निर्मित विषमलैंगिकता के संघर्षों और परिस्थितियों को नकारती हैं। यह पूछने के बजाय कि हमारे दोस्त अपने आदमियों को क्यों नहीं छोड़ते, हमें सवाल करना चाहिए कि विषमलैंगिकता इतनी सेक्सी क्यों है - या, बल्कि, यह एक रुग्ण निर्भरता का कारण क्यों बनती है। पुरुष प्रभुत्व यौन है। अर्थ: विशेष रूप से पुरुष, यदि अकेले पुरुष नहीं हैं, तो पदानुक्रम का यौनकरण करें, कैथरीन मैककिनोन ने १९८९ में लिखा था राज्य के नारीवादी सिद्धांत की ओर . डेल रे पर अधीनता को ग्लैमराइज़ करने का आरोप लगाने के लिए उन लोगों के बजाय डेल रे पर दोष लगाया जाता है जिन्होंने अपना प्रभुत्व बना लिया है। पोर्नोग्राफी सिद्धांत है, बलात्कार अभ्यास है, एक और लिंग सिद्धांत 101 नारा है जो मेरे दिमाग में आता है जब मैं 2012 के संगीत वीडियो में डेल रे को एक बूढ़े व्यक्ति द्वारा पिनबॉल मशीन पर पिन करते हुए देखता हूं। सवारी .

आजकल, डेल रे एक सशक्तिकरण कथा के साथ जुड़ने के दबाव से बेखबर नहीं है। उदाहरण के लिए, वह अब गीत नहीं गाती है उसने मुझे मारा और यह एक चुंबन की तरह महसूस से अल्ट्रावायलेंस की शीर्षक ट्रैक, के रूप में क्रिस्टल से उधार लिया गया . उसके नवीनतम पर, नॉर्मन कमबख्त रॉकवेल Rock , वह अपनी अधीनता की शर्तों पर फिर से बातचीत करती है। भगवान लानत है, आदमी-बच्चे, वह शुरुआती ट्रैक पर गाती है, अपने आदमी से प्यार करते हुए उसका मजाक उड़ाती है और उससे चिपकी रहती है। यह आज सीधे महिलाओं के जीवन के प्रमुख प्रश्न में आता है: पुरुष मूर्ख और शर्मनाक हैं, तो मैं उनसे प्यार क्यों करता हूं?

कहीं और नॉर्मन कमबख्त रॉकवेल Rock , जो स्पष्ट रूप से एक प्रतिभाशाली कदम है, डेल रे का सबलाइम का कवर समय उनके कई गीतों के लिंग परिवर्तन के रूप में पढ़ा जा सकता है, विशेष रूप से नीले रंग की जींस . जैसा कि उसने 2012 के एकल पर पूरे दिन अपने शराब-सांस लेने वाले आदमी की प्रतीक्षा की, डोइन टाइम पर वह स्वर्गीय सब्लाइम फ्रंटमैन ब्रैडली नोवेल की इसी तरह की पीड़ा को दोहराती है: मैं और मेरी लड़की हमें यह रिश्ता मिला है / मैं उससे बहुत बुरा प्यार करता हूं लेकिन वह मेरे साथ बकवास की तरह व्यवहार करती है / एक जेल की तरह बंद हो जाती है। वह आगे पुरुष स्थिति की पड़ताल करती है मेरिनर का अपार्टमेंट परिसर , जैसा कि वह कल्पना करती है कि वह खुद को एक नारीवादी, उत्साही प्रेमी की ओर प्रवृत्त कर रही है; उसे आश्वस्त करना मैं तुम्हारा आदमी हूं। कई श्रोता इस डेल रे के सबसे उत्साहपूर्ण क्षण को मानते हैं - लेकिन उसकी दुनिया में, वह केवल विषमलैंगिकता की सीमाओं के भीतर घूमने के लिए स्वतंत्र है। वह सशक्तिकरण के सबसे करीब पुरुष पोषण में अपना हाथ आजमा रही है। यह एक ऐसी छवि है जिसे कई विषमलैंगिक महिलाएं पसंद करती हैं: उनका पुरुष छोटा और कोमल और उनकी बाहों में निर्भर हो जाता है। प्रभुत्व कामुकता अपनी मर्दानगी की अनिवार्यता को परिभाषित करती है, कामुकता को प्रस्तुत करना इसकी स्त्रीत्व को परिभाषित करता है, मैकिनॉन कहते हैं।



इसमें से कोई यह नहीं कह सकता कि डेल रे जो कर रहा है वह वास्तव में कट्टरपंथी है। यह नहीं है। हेमिंग्वे, नाबोकोव और बुकोव्स्की उसके बुकशेल्फ़ को भरते हैं, मैकिनन, डवर्किन और बटलर को नहीं। फिर भी, मुझे आश्चर्य है कि क्या आलोचक अभी भी उसे 'सुस्त' और 'एक-चाल वाली टट्टू' के रूप में संदर्भित करेंगे यदि उसका संगीत विषमलैंगिकता की लत से दूर हो गया है (आज के समय में सीधी महिलाओं को वास्तव में क्या विकल्प प्रस्तुत किया जाता है?) आलोचकों को डेल रे के बारे में जो याद आती है वह यह है कि उनका संगीत जीवित रहने का एक तरीका है। वह अपने चारों ओर की हर चीज को एक कार्निवालस्क सतह में एक मुकाबला तंत्र के रूप में बदल देती है। समुद्र तट एक वस्तु बन जाता है। वह घाट को उसके जंग और कील के कारण प्यार करती है। वह किट्सच प्यार करता है क्योंकि यह किसी वस्तु की अपनी वस्तुनिष्ठता को उजागर करता है, जिस तरह विषमलैंगिक पुरुष और महिलाएं खुद को चालू रखने के लिए एक दूसरे को यौन अंतर के प्रतीक में बदल देते हैं।

यही कारण है कि जब आपका दोस्त आपको बार-बार आश्वासन देता है कि वह उसे छोड़ देगा, तो वह लगभग हमेशा वापस आ जाएगी। यहाँ रगड़ है: आप इच्छा को झुका नहीं सकते। दुर्भाग्य से, पुरुषों से सशक्तिकरण और बंधनमुक्त करना वास्तव में केवल एक लिज़ो गीत में मौजूद है। वास्तविक जीवन में, हमें उन वास्तविकताओं की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए जो डेल रे उजागर करती हैं।