सांस्कृतिक विनियोग का आह्वान करने की अराजकता पर सवाल उठाना

सांस्कृतिक विनियोग का आह्वान करने की अराजकता पर सवाल उठाना

सांस्कृतिक विनियोग की अवधारणा एक ऐसा विषय है जो कई लोगों को विभाजित करता है, और बहस ने हाल ही में फिर से सुर्खियां बटोरीं जब जस्टिन बीबर ने ड्रेडलॉक खेलते हुए खुद की एक सेल्फी पोस्ट की और एक अश्वेत छात्र द्वारा एक श्वेत किशोर को अपने डर काटने के लिए कहते हुए एक वीडियो वायरल हुआ। इस बारे में विचार करने के लिए बहुत कुछ है कि एक केश विन्यास या संस्कृति 'किस' से संबंधित है - यह टुकड़ा दो लेखकों, केमी अलेमोरू और चार्ली ब्रिंकहर्स्ट-कफ द्वारा संयुक्त रूप से लिखा गया है, जिनकी इस मामले पर अलग-अलग राय है।



केमी अलेमोरू

मैं इस बकवास से ज्यादा थक नहीं सकता था। कुछ भी नहीं मेरी आँखों को 'सांस्कृतिक विनियोग' के बारे में आक्रोश के एक ताजा तूफान की तरह लुढ़कता है - हालांकि मैं इस विडंबना को स्वीकार करता हूं कि मैं शायद फिर से शुरू करने वाला हूं। यह एक वार्तालाप बिंदु है जो कभी भी सुर्खियों से दूर नहीं है, लेकिन पिछले कुछ हफ्तों में, दुनिया को उपरोक्त आक्रोश के एक नहीं बल्कि दो हाई-प्रोफाइल उदाहरणों के साथ उपहार में दिया गया है। इस बार, यह गोरे लोग ड्रेडलॉक खेल रहे हैं जो क्रोध को भड़का रहे हैं - पहला एक अमेरिकी विश्वविद्यालय में एक श्वेत छात्र था, जिसे उसके केश विन्यास पर फिल्माया गया था, दूसरा जस्टिन बीबर के अलावा कोई नहीं, जिसने एक नया 'डू' करते हुए एक सेल्फी पोस्ट की थी।

इसे अपने आप से अपने सिर में कहें और यह असली लगने लगे: जस्टिन बीबर के ड्रेडलॉक से हर कोई नाराज है। बेशक, वे अच्छे नहीं लग रहे थे - लेकिन क्या वे नस्लवादी हैं? जबकि उनके नए लुक पर रिएक्शन था अधिकतर नकारात्मक , यह में देखे गए की तुलना में कुछ भी नहीं था उस अब वायरल वीडियो टकराव, सैन फ्रांसिस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में फिल्माया गया।

चलचित्र, जिसे अब 3.5 मिलियन से अधिक बार देखा जा चुका है, एक अश्वेत छात्रा को यह पूछते हुए दिखाती है कि क्या उसके पास श्वेत व्यक्ति के डर को काटने के लिए कुछ कैंची हो सकती हैं, यह कहते हुए कि उसे अपने बाल इस तरह पहनने की अनुमति नहीं है क्योंकि ड्रेडलॉक काली संस्कृति से संबंधित हैं। वीडियो की तुलना में केवल एक चीज अधिक निराशाजनक है, इसके नीचे टिप्पणी अनुभाग है। उदाहरण के लिए, YouTube उपयोगकर्ता डेव ज़े ने प्रासंगिक प्रश्न पूछा: लोल्ज़ ने उस नीग्रो को वहीं क्यों नहीं मारा?



भाड़ में जाओ डेव ज़े, जाहिर है, लेकिन किसी के रूप में जो मुझे लगता है कि 'नकारात्मक' श्रेणी में आता है, मैं इस नज़र के पीछे के इतिहास में गहराई से जाना चाहता हूं। ड्रेडलॉक वास्तव में एक संस्कृति के कई अन्य तत्वों के साथ मिश्रण का एक प्रमुख उदाहरण है। आज, हम ज्यादातर उन्हें जमैका रस्ताफ़ेरियन के साथ जोड़ते हैं, लेकिन पूरे इतिहास में ड्रेडलॉक मौजूद रहे हैं। रास्तों के लिए वे एक आध्यात्मिक यात्रा का प्रतीक हैं, लेकिन वे अफ्रीकी मासाई योद्धाओं द्वारा पहने गए हैं और यहां तक ​​​​कि बाइबिल की जड़ें भी हैं।

शैली 1844 में 'कुली' व्यापार के माध्यम से वेस्ट इंडीज में पहुंची, जहां चीन और भारतीय उपमहाद्वीप के श्रमिकों को अब अवैध दासों को बदलने के लिए लाया गया था। भारतीय भगवान शिव के बालों की नकल करते हुए, हिंदू धर्म के पवित्र पुरुषों द्वारा ड्रेडलॉक पहने जाते थे। इथियोपियाई, केन्याई, प्राचीन यूनानी और प्राचीन मिस्रवासी विभिन्न कारणों से ड्रेडलॉक पहनते थे। सेल्ट थे कहा है बाल सांप की तरह। इसलिए जब हम काली संस्कृति से संबंधित ड्रेडलॉक के बारे में बात करते हैं, तो यह एक अतिशयोक्तिपूर्ण बात है। उन्हें एक विशेष रूप से काली शैली बनाकर, हम एक केश के समृद्ध और जटिल इतिहास की देखरेख कर रहे हैं, जिसका दुनिया भर के विभिन्न समूहों के लिए धार्मिक और राजनीतिक महत्व है।

मैं किसी को उनकी त्वचा के रंग के कारण व्यवहार और शैलियों के एक निश्चित सेट तक सीमित करने के विचार में बेहद असहज महसूस करता हूं



ये सांस्कृतिक विनियोग घोटाले अक्सर ऐसे लोगों द्वारा प्रेरित महसूस कर सकते हैं जो इतने वामपंथी हैं कि वे सही हो गए हैं। लोगों को पुलिस देना और उन्हें यह बताना कि वे अपने बालों के साथ क्या कर सकते हैं और क्या नहीं, कठोर और सुस्त महसूस करते हैं। मैं किसी को भी उसकी त्वचा के रंग के कारण व्यवहार और शैलियों के एक निश्चित समूह तक सीमित रखने के विचार से बेहद असहज महसूस करता हूं।

बेशक, इस तथ्य के लिए कुछ कहा जाना चाहिए कि काइली जेनर लाभ हुआ है उसके होठों को शल्य चिकित्सा से बढ़ाने से, या कि सफेद सितारे खेल के रूप में अग्रणी के रूप में सामने आ सकते हैं जो कि काले लोगों द्वारा वर्षों से खेती की जाती है। कॉर्नो, या जिसे मैं प्यार से 'डू डू' पट्टिका के रूप में संदर्भित करता हूं, एक 'नया' चलन बन गया है जिसे 'के रूप में जाना जाता है' बॉक्सर चोटी ' सफेद हस्तियों द्वारा अपनाया गया। अमांडला स्टेनबर्ग ने एक वैध बिंदु बनाया जब उसने कहा कि काश अमेरिका काले लोगों से उतना ही प्यार करता जितना वह काली संस्कृति से प्यार करता है।

हालांकि यह चिड़चिड़ी हो सकती है, यहां तक ​​​​कि विनोदी भी, यह देखने के लिए कि गोरे लोगों ने कुछ ऐसा करने के लिए प्रशंसा की है जो अन्य संस्कृतियां वर्षों से कर रही हैं, विनियोग के आसपास की बयानबाजी गलत और क्षुद्र है। ऐसा लगता है कि कोई भी 'सांस्कृतिक विनियोगकर्ता' के लेबल से बच नहीं सकता है। मेरी नजर में यह इतना गंभीर नहीं है। लोग सिर्फ लंगड़े दिखते हैं, लेकिन यह उनकी पुकार है।

यहां तक ​​​​कि बेयोंसे पर भी सांस्कृतिक रूप से विनियोग करने का आरोप लगाया गया है। वह आलोचना की गई कोल्डप्ले सहयोग हाइमन फॉर द वीकेंड के लिए वीडियो में भारतीय सांस्कृतिक और धार्मिक प्रथाओं को शामिल करने के लिए। लेकिन हमने कब किसी व्यक्ति को अपनी संस्कृतियों के अलावा अन्य संस्कृतियों की खोज के लिए लताड़ लगाने का फैसला किया? यह न केवल आपको अविश्वसनीय रूप से कड़वा दिखता है, बल्कि यह केवल सांस्कृतिक और नस्लीय विभाजन को बढ़ाता है, जिसकी हमें इस बेवजह विभाजित पृथ्वी पर और आवश्यकता नहीं है।

केशविन्यास की तुलना में काली संस्कृति के लिए बहुत कुछ है। अगर मुझे हानिकारक रूढ़िवादिता और सामाजिक असमानता या छोटे तीमुथियुस और उसके नए बुरे डर के खिलाफ लड़ने के बीच चयन करना था, तो मुझे पता है कि मैं अपनी ऊर्जा किस पर खर्च करने जा रहा हूं।

प्रयोग और उधार लेना कोई अपराध नहीं है। इसके बिना हमारे पास जैज़, टेक्स-मेक्स या क्रिसमस ट्री भी नहीं होते (इसे देखें)। फैशन और संगीत तभी फलता-फूलता है जब वे शैलियों की एक विस्तृत श्रृंखला से प्रभावित होते हैं। यह दिखा सकता है कि लोग आपकी संस्कृति के प्रति ग्रहणशील हैं, न कि वे इसे आपसे चुराना चाहते हैं। बालों की राजनीति, विशेष रूप से अश्वेत समुदाय में, एक मार्मिक विषय है।

यदि आप इसे सीधा करते हैं तो आप सफेद होना चाहते हैं, यदि आप अपने प्राकृतिक बालों की बनावट को बनाए रखते हैं तो यह एक साहसिक कथन है। कुछ चीजें उतनी ही सरल हो सकती हैं जैसे 'मैं वही करती हूं जो मुझे अच्छा लगता है।' कुछ अश्वेत महिलाएं रासायनिक रूप से अपने बालों की बनावट को बदल देती हैं और मानव बालों पर पैसा खर्च करती हैं जो कभी एशिया में किसी के थे। ये क्रियाएं अब कई नामों के अंतर्गत आती हैं: सांस्कृतिक आत्मसात, विनियोग, प्रशंसा।

अगर मुझे हानिकारक रूढ़िवादिता और सामाजिक असमानता या नन्हे तीमुथियुस और उसके नए बुरे डर के खिलाफ लड़ने के बीच चयन करना था, तो मुझे पता है कि मैं अपनी ऊर्जा किस पर खर्च करने जा रहा हूं

अल्पसंख्यकों को विनियोग की तुलना में बहुत बड़ी समस्याओं का सामना करना पड़ता है और जब वास्तविक मुद्दे होते हैं जिन्हें संबोधित करने की आवश्यकता होती है, तो आप जानते हैं, प्रणालीगत नस्लवाद और पुलिस की बर्बरता की तरह, मैं वास्तव में बीबर के खूंखार लोगों पर चर्चा करने से परेशान नहीं हो सकता। वह उन्हें काट देगा और एक नए चलन की ओर बढ़ जाएगा - या सिर्फ अपने बाल धोएगा - लेकिन हमारी सामाजिक समस्याएं अभी भी मौजूद रहेंगी।

मेरे पास दक्षिण कैरोलिना का एक (श्वेत) पारिवारिक मित्र है जो एक अलग समाज में पला-बढ़ा है और अक्सर नागरिक अधिकारों के आंदोलन के दौरान बड़े होने वाले किशोर के रूप में अपने समय को संदर्भित करता है। वह अक्सर चर्चा करते हैं कि कैसे काले संगीत के उनके प्यार ने उन्हें और अश्वेत समुदाय को एक ऐसे समय के दौरान एक आम आधार दिया, जब यह माना जाता था कि वे मौलिक रूप से अलग थे। यह किसी और की संस्कृति में डूबने के साथ शुरू हुआ और उसके साथ सामाजिक रूप से जागरूक, अधिक राजनीतिक रूप से व्यस्त होने के साथ समाप्त हुआ। संस्कृतियों को गले लगाने, सम्मिश्रण करने और खोलने से समझने और रचनात्मकता को चलाने में मदद मिल सकती है।

एक सांस्कृतिक माहौल में, जहां, अमेरिका में, नस्लीय शत्रुता से निपटने के लिए ब्लैक लाइव्स मैटर आंदोलन शुरू किया गया है, और यूके में हमारे अपने बहुत ही वास्तविक मुद्दे हैं, माना जाता है कि गोरे लोग एक विशेष रूप से काले केश की नकल करते हैं, प्राथमिकता सूची में कम महसूस करते हैं। . यह केवल बाल है, एफएफएस।

चार्ली ब्रिंकहर्स्ट-कफ़

बाल सिर्फ बाल हैं। सिवाय जब यह नहीं है - ड्रेडलॉक के साथ, इस बात पर चर्चा चल रही है कि क्या गोरे लोगों को अपने बालों को बंद करने में सक्षम महसूस करना चाहिए। बेशक, किसी को यह बताना कि वे नस्ल की मनमानी धारणाओं के आधार पर कुछ नहीं कर सकते हैं, हमेशा एक मजबूत भावनात्मक प्रतिक्रिया को भड़काने वाला होता है - इस विषय पर लेखों के तहत टिप्पणी जैसे कि, आप ईमानदारी से लोगों को अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता से वंचित करने जा रहे हैं उनकी त्वचा का रंग? उतना ही प्रकट करो।

लेकिन इससे पहले कि हम गोरे लोगों को अपने बालों से डरने का फैसला करने के लिए चुनौती दी जा रही है कि काले लोगों को बस के पीछे बैठने के लिए मजबूर किया जा रहा है, कुछ बातों पर ध्यान देना चाहिए। जबकि मुझे इस बात का कोई अंदाजा नहीं है कि क्या जस्टिन बीबर, जो पिछले कुछ हफ्तों में अब प्रसिद्ध (या शायद बदनाम) है अपने पेरोक्साइड-गोरा अयाल को मोड़ने का फैसला किया डर से भरे सिर में, उन कष्टों के बारे में जानता है जिनसे काले लोग अपने बालों से गुज़रे हैं, इस बातचीत में बहुत कुछ इस बात पर केंद्रित है कि गोरे लोगों को अपने बालों से डरने की 'अनुमति' दी जानी चाहिए या नहीं।

के माध्यम से whitepeopleinheaddresses.tumblr.com

बेशक उन्हें अनुमति है। जिस तरह मुझे 'जागने' से कुछ साल पहले दक्षिण लंदन में उस क्लब नाइट आउट में बिंदी पहनने की अनुमति दी गई थी, ठीक उसी तरह जैसे मेरे सबसे अच्छे दोस्त ने एक फैंसी ड्रेस पार्टी के लिए एक हेडड्रेस पहना था, यह महसूस किए बिना, एक मूल अमेरिकी के अनुसार लेखक, यह प्रतिबंधित प्रतीकों का अपमान है, और जैसे प्रत्येक हैलोवीन में अभी भी किसी के बारे में कम से कम एक समाचार है - या पिछले साल के मामले में, कई लोग - ब्लैकफेस पहने हुए हैं।

ब्लैकफेस और ड्रेडलॉक वाले गोरे लोगों की तुलना करना अतिश्योक्तिपूर्ण लग सकता है, लेकिन यह इस चर्चा को सरल बनाने में मदद करता है। ब्लैकफेस के विपरीत, ड्रेडलॉक का इतिहास उतना कटा हुआ और सूखा नहीं है, लेकिन जिन कारणों से कुछ काले लोग सफेद लोगों को डर के साथ देखकर असहज महसूस करते हैं, वे अक्सर उसी स्थान से आते हैं: नस्लवाद और पूर्वाग्रह का उन्होंने सामना किया है।

हम हर दिन वातानुकूलित होते हैं, WHSmith की अलमारियों पर हावी होने वाले ऑल-व्हाइट मैगज़ीन कवर से लेकर मीडिया में हमारे पास प्रतिनिधित्व की कमी तक, यह मानने के लिए कि हमारी प्राकृतिक सुंदरता पर्याप्त नहीं है

मेरे पास आठ से 13 या 14 साल की उम्र में ड्रेडलॉक थे, जब मेरी मां ने फैसला किया कि वह मेरे बालों को करने के लिए हर बार चिल्लाने और रोने के लिए पर्याप्त थी और मुझे एक अल्टीमेटम दिया। या तो आप मेरी तरह अपने एफ्रो को शेव कर सकते हैं या आपके पास डर हो सकता है, उसने कहा, और मेरे बालों को असमान रूप से बांधने के लिए आगे बढ़े, एक छोटी सी चोटी सामने से चिपकी रह गई।

यह इस बात का प्रमाण है कि एफ्रो बाल कितनी जल्दी और आसानी से डर सकते हैं कि कुछ महीनों के भीतर जो कभी ब्रैड्स थे, वे ड्रेडलॉक बन गए, पफी रेग्रोथ तेलों के साथ मुड़ गए जैसा कि होना चाहिए था। अपने ड्रेडलॉक के कारण मुझे जिस अज्ञानता और हल्के बदमाशी-प्रकार के व्यवहार का सामना करना पड़ा, वह मेरे हाई स्कूल के दूसरे वर्ष में उन्हें काटने के मेरे निर्णय में बेहद प्रभावशाली था।

ये सूक्ष्म आक्रमण युवा लड़कों से लेकर मुझे बता रहे थे कि मैं एक आदमी की तरह लग रहा था और लोगों ने जोर देकर कहा कि सभी ड्रेडलॉक अशुद्ध थे। एक बार जब वे कट गए तो मैं शुरू में खुश था। जब तक मैंने एक आईने में देखा और देखा कि मेरे एफ्रो के छोटे-छोटे गुच्छे चिपके हुए हैं, बहुत भूरे और बहुत ही विदेशी। केमिकल हेयर स्ट्रेटनर के बारे में सीखना जो मेरे बालों को 'सफेद' बना सकता है, आखिरकार मुझे सुकून मिला।

यह कहानी जो इंगित करती है, मुझे आशा है, यह कहना कि ड्रेडलॉक 'सिर्फ बाल' हैं, यह रेखांकित करता है कि एक अश्वेत व्यक्ति के रूप में यूरोसेंट्रिक मानदंडों (यानी इस संदर्भ में, सीधे बाल रखने का दबाव) में फिट होना कितना मुश्किल हो सकता है। आसानी से परे एक कारण है जो बताता है कि मेरे अधिकांश काले दोस्त अपने बालों को स्वाभाविक रूप से क्यों नहीं पहनते हैं, अपने प्राकृतिक हेलिक्स कर्ल पर सीधे, लंबी बुनाई और आराम करने वाले का चयन करते हैं।

हम हर दिन वातानुकूलित होते हैं, WHSmith की अलमारियों पर हावी होने वाले ऑल-व्हाइट मैगज़ीन कवर से लेकर मीडिया में हमारे पास प्रतिनिधित्व की कमी तक, यह मानने के लिए कि हमारी प्राकृतिक सुंदरता पर्याप्त नहीं है। जबकि ड्रेडलॉक वाले हर अश्वेत व्यक्ति को पूर्वाग्रह का सामना नहीं करना पड़ा होगा, यह यूरोसेंट्रिक आदर्शों का प्रभाव है जिसने संभवतः उस गुस्से को हवा दी होगी जिसके कारण वायरल वीडियो में एक अश्वेत महिला को आक्रामक रूप से यह कहते हुए देखा गया था कि वह सफेद छात्र कोरी गोल्डस्टीन के ड्रेडलॉक काट देगी .

यह उसके कार्यों को समाप्त नहीं करता है, लेकिन यह उन्हें समझाने की दिशा में किसी तरह जा सकता है। गुलामी और उपनिवेशवाद के बाद से काले लोगों ने अपने बालों को बदलने का दबाव महसूस किया है (आलू और लाइ ने हमारे बालों को सीधे जला दिया, ग्रीस ने इसे नीचे गिरा दिया), और जब हम अपने बालों को प्राकृतिक शैलियों में पहनते हैं तो कहा जाता है कि वे 'गैर-पेशेवर' हैं, ' पचौली तेल या खरपतवार की गंध ' या 'अनुचित' का अर्थ कुछ लोगों की नज़र में ब्लैक लाइव्स मैटर आंदोलन के संदर्भ में बहुत अधिक नहीं हो सकता है, लेकिन मेरी राय में हमें इन सूक्ष्म अपराधों से जितना हो सके लड़ने की ज़रूरत है, क्योंकि वे अंततः नस्लवाद की व्यापकता की ओर इशारा करते हैं। हमारा समाज।

व्यक्तिगत रूप से? जब मैं गोरे लोगों को ड्रेडलॉक के साथ देखता हूं तो यह मुझे परेशान नहीं करता है। और हाल ही में श्वेत और अश्वेत दोनों समुदायों में, मुख्य कारण मैंने चारों ओर बंधे हुए सुना कि गोरे लोगों को ड्रेडलॉक क्यों नहीं पहनना चाहिए क्योंकि वे बुरे दिखते हैं - न कि किसी भी प्रकार के ज्ञान या रस्ताफ़ेरियनवाद की समझ के कारण - जो कि है यकीनन संस्कृति कि ड्रेडलॉक सबसे अधिक समानार्थी हैं, कम से कम यूके में।

मुझे इस दावे से नफरत है, क्योंकि गोरे लोग डर के साथ कैसे दिखते हैं, इसमें कुछ भी गलत नहीं है। अंततः, गोरे लोग ड्रेडलॉक के साथ जिस तरह से दिखते हैं, उससे हमारी समस्या समाज के सामान्य जुनून के साथ बहुत अच्छी तरह से जुड़ती है, जिसमें हर कोई एक जैसा दिखता है और किसी भी प्रकार के सांस्कृतिक सम्मेलनों को नहीं तोड़ता है।

हालांकि, ऐतिहासिक रूप से काले रंग की संस्कृति के पहलुओं से लाभान्वित होने वाले सफेदी के प्रभाव को खारिज नहीं किया जाना चाहिए। जैसा कि सिरीता मैकफैडेन ने लिखा है अभिभावक , एक फैशन पत्रिका काइली जेनर के पक्ष को 'बोल्ड स्टेटमेंट' के रूप में मनाएगी और साथ ही साथ गहरे रंग की महिलाओं को कम सम्मान के साथ एक ही शैली का दान करने के लिए सम्मानित करेगी।

यह तर्क कि अश्वेत लोगों के पास श्वेत हस्तियों से सावधान रहने का कारण है, वे उन प्रथाओं के पहलुओं को अपनाते हैं जिन्हें वे अपने रूप में देखते हैं क्योंकि वे यूरोसेन्ट्रिक सौंदर्य आदर्शों के पंजे से प्रभावित हुए हैं, मेरी राय में, उस जगह की तुलना में अधिक मजबूत लगता है, जहां ड्रेडलॉक ' से आते हैं' और किस संस्कृति का उन पर अधिक दावा है।

काले लोग समरूप नहीं होते हैं। कुछ - शायद अपने धर्म और सांस्कृतिक विश्वासों के कारण - दूसरों की तुलना में एक सफेद व्यक्ति से अधिक प्रभावित होंगे, और मुझे लगता है कि इस बहस को पूरी तरह से खारिज करना बहुत खतरनाक होगा क्योंकि पहचान की राजनीति पागल हो गई है।